145 hundi tätoveeringut: parim disain ja tähendus

Huntidel on meie südames eriline koht, eriti seetõttu, et nad on inimese parima sõbra esivanemad - Koerad .

Hunt võtab sisse suure koha paganlik germaani keel traditsioone. Selles iidses kultuuris peeti hunte metsikute, kartmatute sõdalaste ja looduslike röövloomadena - suuresti inimkonna tohutu hirmu tõttu nende metsaliste ees. Seetõttu kasutasid paljud anglosaksi kuningad ja sõdalased sageli sõna "hunt" (hunt, tuletatud protogermaani sõnast "wulfaz") oma sisemise hundi jõu suunamiseks sufiksina või eesliitena. oma nimi. Seega on sellised nimed nagu "Wolfgang", "Wolfsbein" või "Wolfmer" mõnel pool Euroopas ja eriti Saksamaal endiselt levinud nimed.

Keskajal peeti hunte kurja tööriistaks. Nagu paljud paganlike religioonide olulised tegelased, langes hunt kristluse leviku ohvriks Euroopas ja seetõttu demoniseeriti. See suurendas meie instinktiivset hirmu nende loomade ees ja aitas hundil inimühiskonnas halba mainet luua.

Suures osas Euroopas ja vanas maailmas on lugusid Suur kuri hunt sai meie identiteedi lahutamatuks osaks, kuna müüte ja legende edastati laste muinasjuttude kujul. Isegi tänapäeval mängivad selle kontseptsiooniga paljud multikad ja laste telesaated. Üheksa korda kümnest osutuvad hunditegelased halbadeks šarlatanideks ja kaabakateks.

Suur paha lugusid teemal huntidel võib olla ka muid kultuurilisi päritolu. Nad ütlevad, et sees Babüloonia jumalanna Ishtar muutis oma viimase väljavalitu, karjase, hundiks, sundides teda jahtima ainsat looma, keda ta vandus kaitsta. Mõnede arvates Kristlikud uskumused , Jumal saatis hundid nõrgemaid karistama ja usklike usku proovile panema.

Kuid hundil polnud alati nii halb maine. Rooma mütoloogias ei eksisteeriks iidse tsiviliseeritud maailma Rooma süda ilma noore hundi jõupingutusteta, kes toitis linna tulevasi isasid, Romulus ja Remus ... Enamikus Šotimaal ja Briti saartel peeti hunti eestkostjaks ja kaitsjaks. Need loomad olid lahutamatult seotud haldjad и goblinid : legendid räägivad roheline hunt maagilisest maailmast, mis valvab haldjaid tema hoole all, jälgides, et neil oleks alati toit käepärast.

Vana-Egiptuses hunt asus auväärsele kaitsja ja valvuri ametikohale. Surnute jumal Anubis , oli sageli kujutatud hundi või šaakali peaga ja vastutas surnute elus surnute hinge kaitsmise eest. Anubis hoolitses selle eest, et surnud esivanemad jõuaksid turvaliselt surnute kuningriiki. Mehhikos leidub seda usku ka iidsetes traditsioonides.  Mesoamerika kultuurid mõnikord maeti hunt koos inimohvriga, et ohver pääseks ohutult teispoolsusesse.

Uskumatud hundijahi oskused pälvis talle eliitsõdurite lugupidamise kogu maailmas ... Pole ebatavaline, et sõjaväelased ja poolsõjaväelised rühmitused samastuvad võimsa kartmatu hundiga, kes hävitab vaenlased kiiresti ja täpselt. Kõik, serblastest brittideni, imetlevad sügavalt suure hundikiskja kuvandit. Sellepärast on hundi kujutis sagedane tegelane heraldika .

Ükski teine ​​kultuur ei ole hunti eeskujuliku iseloomu pärast austanud ega austanud, nagu Põhja -Ameerika põlisrahvad. Paljudes Põhja -Ameerika hõimudes, sealhulgas Mehhikos, peetakse hunti mitte ainult jõu ja jõu totemiks, vaid ka tarkuse sambaks ja vaimseks teejuhiks. Alaska külmunud kallastest kuni Mehhiko kõrbete palavama kuumuseni uskusid põlisrahvad, et hunt on palju enamat kui metsloom.

Suure tasandiku Pawnee jaoks hunt oli esimene olend, kes mõistis ja koges surma ; sellepärast peeti seda teisest maailmast pärit totemiks. legendid о paabulinnud nad ütlevad, et tähehunt, Sirius (mida tuntakse ka staarkoerana, kuid arvestades, et hunt on koerte esivanem, on seos mõistetav) paigutati taevasse. Et inimestele meelde tuletada, et just nemad tõid siia maailma surma ja kehastavad hunti öistel rännakutel hauatagusesse ellu ja tagasi (Hundi tee).

Hundid on eeskujulikud vanemad, seega ei tohiks olla üllatav, et nendega arvestatakse perekondlikud sümbolid Põhja -Ameerika põliskultuurides ... Hundipaarid elavad terve elu ja hundid on andekad vanemad. Hundimaailmas kasvatab kogu kari noori ja hoolitseb nende eest. Pakend ei jagune millekski. Seetõttu peetakse hunte ka lojaalseteks kaaslasteks ja sõpradeks.

Hunt on ka õnne ja viljakuse sümbol. Mongoolia rahvas peab end hundi järeltulijaks ja tajub seda püha loomana. Hunt on seal õnne ja heaolu sümbol.  Samuti arvatakse, et hundi sooltest valmistatud ravimil on võimsad tervendavad omadused. Jaapanis leidub hundi kujutisega kaunistatud talismane ja amulette, et kaitsta neid, kes neid kannavad, tule ja haiguste eest ning samuti tuua laps viljatute paaride juurde.

Tšetšeenia kultuuris on hunt palju enamat kui metsloom: see on rahvusliku uhkuse sümbol. Tšetšeenid austavad ema Luvit ja näevad teda kui toitvat jõudu ja eestkostjat, kes kaitseb oma inimesi murede ja konfliktide eest. Olla „vaba ja võrdne nagu hunt” on üks suurimaid auhindu, mida inimene võib saavutada.

Hundi tätoveeringu tähendus

Need majesteetlikud olendid esindavad palju inimese omadusi , kaasa arvatud:

• Lojaalsus ja pühendumus
• Семья
• Коммуникация
• Õnn ja viljakus
• Eestkostja juhtimine ja roll
• Röövloomade jõud ja jõud
• Intelligentsus
• Kaastunne

Tätoveeringute valikud

1. Keldi hundi tätoveeringud

Huntidel on keldi traditsioonis oluline roll. Nad olid eestkostjad ja kaitsjad metsavaimud ja tagas haldjariigi turvalisuse välismõjude eest. Neid majesteetlikke loomi peeti kuu ja seega ka naiselikkuse sümboliteks. Šoti legende seostatakse roheline hunt, kes tõi haldjatele sageli toitu, öeldes imetavatele emadele neile piima. Selle traditsiooni järgi öö tõid hundid.Kui nad ei küttinud ja ei söönud päikest videvikus, ei saaks kuu igal õhtul tõusta. Keldi hundi tätoveering ei kehasta mitte ainult seost nende üllaste inimeste iidsete kommetega, vaid on ka suurepärane võimalus avaldada austust hundile ning tema juhtimis- ja kaitseomadustele. Need joonised võivad esile kutsuda ka jõudu ja väge, sest lõppude lõpuks on ainult võimsad olendid võimelised päikest sööma.

2. Hundi kolju tätoveeringud

Kolju on surma, inimeste suremuse ja hävingu sümbol. Hundid on juba ammu seotud surmajärgse eluga. Vana -Egiptuses kujutati surmajumal Anubist sageli hundi või šaakali peaga (sõltuvalt vaatenurgast). Hundid on surmajärgse elu vaimujuhid paljudes iidsetes kultuurides Euroopas ja Põhja -Ameerikas. Hundi kolju tätoveering sümboliseerib teie arusaama surmast ja teatud mõttes seda, et te loodate oma juhiks hundile. Sa ei karda oma surmaga silmitsi seista nagu hunt.

3. Tätoveeringud hundisilmaga.

Silmad on hinge peegel; just nende võimsate organite kaudu tajume meid ümbritsevat maailma ja mõistame, kuidas kõik toimib. Hunt on väljendusrikas ja suhtlemisaldis loom. Ta näeb asjade pinnast kaugemale ja kasutab ümbritseva maailmaga suhtlemiseks kõiki meeli: silmi, kõrvu, suud ja nahka. Looduses ei võta hundid oma saagilt silmi maha ja mõned seda kogenud inimesed ütlevad, et hundi pilk näib tungivat sinuni. Hundisilmsed tätoveeringud sümboliseerivad teie sügavat arusaamist ümbritsevast maailmast ja näitavad, et näete asjade välimusest kaugemale.

4. Hundi ja varese tätoveeringud.

Hunt ja ronk on Põhja -Ameerika põlisrahvaste kultuuri olulised tegelased. Ühest küljest austatakse mõlemat intelligentsuse ja iidsete teadmiste omamise pärast, kuid teisest küljest peetakse neid petlikeks olenditeks, kes on ellujäämiseks väga targad ja suudavad kuju muuta. Hunt ja vares võitlevad leidlikkuse lahingus ja võistlevad, kes võidab oma aju kasutades. Kullakesaladuste hoidja ja hunt, iidse tarkuse hoidja. Mõnes loos petab üks teist, samas kui teistes traditsioonilistes lugudes ühendavad kaks jõudu kurjategijate võitmiseks. Hundi- ja varesetätoveeringud pärinevad Põhja -Ameerika põlisrahvaste traditsioonidest ja tugevdavad teie vaimset sidet selle kultuuri õpetustega. See kontseptsioon on olemas ka Euroopa kultuurides. , eriti vanas germaani paganluses. Nendes traditsioonides peavad hunt, ronk ja kotkas lõputut võitlust kurjade ja tumedate jõudude vastu.

5. Kuu ja hundi tätoveeringud.

Kuu ja hundi tätoveeringud on suhtlemise ja tugevuse märgid. Alfahunt on tavaliselt ainus, kes kuule ulgudes käsib ülejäänud karjal koguneda ja väljas viibijatele märku anda, et nad on nende territooriumil. Kuu ja hundi tätoveeringud esindavad jõudu, ümberkujundamist ja naiselikkust.

6. Hundi hõimu tätoveering.

Varem oli tavaline, et põlisrahvad kaunistasid oma keha märkidega, mis kutsusid esile iidseid vaime. Seda tehes tõmbasid nad ligi oma esivanemate ja jumalate võimu, mis võimaldas neil teha seda, mida surelikud tavaliselt ei suudaks. Hõimuhuntide tätoveeringud on Põhja -Ameerika põlisrahvaste sõdalaste seas tavaline motiiv, kes samastavad end seega üllas hundi tugevuse ja ägeda võitlusvaimuga. Need joonised mitte ainult ei tuvasta inimest teatud hõimu osana, vaid annavad talle ka hundi vaimse jõu ja energia. Hundisõdalased tugev, ürgne ja kartmatu ohu ees.

7. Tätoveeringud hundiküünistega.

Hundi küünise tätoveering sümboliseerib teie kartmatust emotsionaalses, vaimses, vaimses või füüsilises lahingus. Küünised ja küünejäljed kujutavad tavaliselt konflikti ja on märk vägivaldsest antagonismist. Hundi küüniste tätoveeringud õhkavad jõudu ja jõudu: need sümboliseerivad teie võitlusvaimu, hirmu puudumist ja teie võimet vaenlasi täielikult alistada.