Slaavi ruunide tätoveering

Paganlikel tätoveeringutel on ainulaadne ilu ja atraktiivsus.

Enamik inimesi rakendab selliseid pilte talismanina, paludes loodusjõududel oma kandjat kaitsta ja säilitada. Nad võivad kujutada iidseid paganlikke jumalaid, mitmesuguseid kaunistusi, mida vanausulised kasutasid.

Paganliku kujundusega tätoveeringuid saab teha nii ühevärvilisena kui ka värvilisena.

Paganlikud tätoveeringud hõlmavad pööripäev, loomad, trixel, ruudud, ringid, ristkülikud, paelad, ruunid ja mitmesugused segakaunistused.

Ruunitätoveeringud sisaldavad ruunide, 3, 4 nurgeliste haakristide sümboleid, 4 ja 5 teravat tähte ja keeruline geomeetriline ornament.

Vana -slaavlaste paganlikke tätoveeringuid on kasutatud alates hiliskeskajast (vanasti tähistati kaupu ruunimärkidega). Ruunide märke kasutati kaubamärgina (tol ajal nimetati neid "tamgadeks").

Slaavi tätoveeringute dekoratiivsed elemendid

Muistsete slaavlaste seas peeti ühte levinumat sümboliks, mis tähendas jõukust ja viljakust. XI sajandil said slaavi tätoveeringud katoliku sümboolika märkmete kujul teatavat vaheldust.

Naised tegid tätoveeringuid ristide, lehestiku ja lillekujundusega, samuti erinevate esemete (lilled, lehed, oksad, rohelus) ahelakuded.

Meeste jaoks kujutati tätoveeringuid peamiselt jõu ja jõu näitamiseks.

Sellised krundid hõlmavad krooni, südame kujutist, mille sees on tätoveeringukandja üllast päritolu austanud isiku kiri.

Muistsete vanausuliste slaavi tätoveeringute põhijooned

Slaavi tätoveeringuid iseloomustavad järgmised omadused:

• Gzheli pilt maalis silte;
• Palekhi pilt maalis silte;
• pilte eepostest ja lauludest;
• mustrid, mis sisaldavad kristlaste raamatukunsti visandeid;
• Vene kunstnike lõuendid.

Tätoveeringu tähendus slaavi ruunidega

Slaavi ruunid on skismaatika slaavi kirjutamise iidne ilming. Ruunimärgid on sarnased sügava ajaloolise tähendusega Aasia hieroglüüfidega.

Ruunide mõistmiseks on vaja iga ruuni tõlgendada. Slaavi sümbolid ja kaunistused on järk -järgult arenev trend, millel on tulevikus arenguks suured eelised.

Igal ruunisümbolil on salapärane pilt. Sümbolite tähendused sisaldavad sõnu: rahu, vikerkaar, jõud, tuul, saatus, toetus, Perun, allikas jne Vanausuliste ruunikiri ilmus ammu enne 10. sajandit, mida tähistas uue usu vastuvõtmine. Seda fakti tõendavad arheoloogilised väljakaevamised koos kodumasinatele kirjutatud kirjadega.

Rahu ruun tähistab inimese sisemist seisundit ja tema soovi vaikuse, rahu ja korra järele. Vikerkaarruun kehastab teed universumi keskpunkti. Ruuni tugevuse sümbolit rakendasid slaavi sõdalased, tuule märk aitas eesmärgi saavutamisele kaasa, ühtlane tõus tippu. Peruni sümbol on Thundereri ruun, kes hoiab ja kaitseb inimeste maailma kaose eest.

Slaavi kultuuris lehtedega puu kujutav tätoveering tähistab elu sümbolit. Erinevate metsloomade kujutised sümboliseerisid nende tugevust. Selliseid tätoveeringuid kujutati üleskutsega omandada kujutatud loomade omadused ja vaim. Vee, tule ja päikese kujutist sümboliseerisid loodusjõud kaitse ja amuletina.

Slaavi tätoveeringute vähenemise ja kadumise põhjused

Uue usu vastuvõtmine 10. sajandil praktiliselt hävitas slaavi tätoveeringud. Religioon hakkas välja juurima kõik paganlike hõimude rituaalsed kultussündmused. Kirikuõpetajad keelasid tätoveerimise kui paganliku riituse. Kirikud ja preestrid püüdsid kaitsta oma hõimu elanikke valeprohvetite eest, kes nimetavad end prohvetiteks ja kõikenägejateks, ning vabastada ka oma koguduse liikmed vaimulikust müütilisest väest.

Svastika tätoveering

Üks levinumaid tätoveeringuid vanaslaavi teemadel on erineva nurga ja kujuga slaavi haakristid. See ornament on sageli segi aetud natsi -Saksamaa haakristiga, mis laenati samuti muistsete rahvaste käest, seega pole vaja selliseid asju võrrelda.
Slaavi teemade tätoveering on kujutatud kultusmärgi kujul, mille otsad on painutatud päripäeva, tähistades muutusi, mis alluvad loodusseadustele, muutusi keskkonnas - öö ja päeva vaheldumist, aastaaegu.

Vanausulised tõlgendasid ümbritsevat maailma kui lakkamatut tsüklit, kus elu läheb järk -järgult surma ja sünnib siis uuesti uude ellu. Slaavi kultushaakristi kujutatakse tavaliselt vähemalt kolme päripäeva käänet silmas pidades (käänakuid võib olla rohkem).

Haakrist sümboliseeris looduses asjade õiget järjekordanimelt tervist ja jõudu, päikest, valgust ja rõõmu.
Samuti rakendasid slaavi vanausulised tätoveeringuid amuletidena. Keha kõige võimsamaid amulette peeti Ladinetsi, tähtede, äikeseratta ja Koljadniku kujutisteks.

Slaavi jumalate tätoveeringud

Slaavi tätoveeringud hõlmavad slaavi jumalate pilte. Kuna enne kristluse vastuvõtmist uskusid slaavi vanausulised laia jumalikku panteoni. Peruni pilt andis tunnistust patroonist. Slaavlased on säilitanud eeposeid, mida Perun draakoni jälitamise ajal talle välguga läbistas (teistes allikates leitakse oda).

Uskumatu jõu kujutamiseks tätoveerisid sõdalased draakoneid, lõvisid ja tiigreid. Veles valvas metsi, paljastas meditsiini ja maaharimise saladused. Slaavi skismaatikud pidasid Svarogi taevaste jõudude Jumalaks ja kõigi loodud asjade isaks. Yarilo sümboliseeris päikese ja viljakuse jumalat. Ladinetsi märk kehal sümboliseeris õnne, armastust ja harmooniat.

Foto slaavi ruunide tätoveeringust peas

Foto tätoveeringu slaavi ruunidest kehal

Foto slaavi ruunide tätoveeringust käepärast

Foto slaavi ruunide tätoveeringust jalal